لمكونات هذا الوادي فيقول : ( كما تنتشر تكوينات " QU " وهي من الحصى والرمل والطين في الأحواض المغلقة التصريف وعلى طول الوديان « وادي قناة في القطاع » هي تكوينات سطحية تنتمي للزمن الرابع ) « 1 » . كما يشير مؤلف كتاب على طريق الهجرة إلى مسار هذا الوادي فيصفه بقوله : ( وهو أعظم أودية المدينة وأطولها مدى ، وكان إذا سال قطع الوارد من قبل نجد مدة تزيد على الشهر ، ولما عبد الطريق إلى القصيم جعل فوقه جسر فخفف خطره ، وذكره الشريف علي العلوي فقال : ( واد حلبوا في يحتلب نجدا ، وهذا أصدق وأبلغ وصف له ، فهو يسيل من عالية نجد ويتسيل مساحة تقدر بمائة وخمسين كيلا من الشمال إلى الجنوب ومائتين وخمسين كيلا من الشرق إلى الغرب ) « 2 » . كما يصف هذا الوادي المبارك سعود الصاعدي في مؤلفه « كتاب أحد » فيقول : ( ومصدر سيل الوادي قناة من وج بالطائف وتنظم إليه وديان فرعية حتى يصب في سد العاقول شمال شرق المدينة ، ثم يسيل محاذيا لجيل أحد من شرقه ويتجه غربا محاذيا أحد من جنوبه ويمر بجبل الرماة ، وكان جبل الرماة يقسمه إلى قسمين : - أحدهما يفصل بين الشهداء وجبل الرماة . - والآخر يحاذي الرماة من الشرق والجنوب . ولكن حول المجرى الأول مع الثاني لتتسع الساحة لزوار الشهداء أثناء المواسم . ويستمر في اتجاهه غربا حتى يقطع طريق العيون ثم يتجه شمالا محاذيا أحد من غربه ، ويجتمع في هذه النقطة بوادي العقيق وتسمى نقطة التقائهما « زغابة » ويضيق الوادي حاليا في هذه المنطقة نظرا لكثرة المزارع على جانبيه ، ويمر بمنطقة الخليل ويصب في سد الغاب ، ومن هناك تبدأ تسميته بوادي الحمض ) « 3 » . ولو نظرنا إلى وضع هذا الوادي اليوم لوجدناه لا يزال قائما في مجراه السابق ولم يتغير ، وقد حظي هذا الوادي باهتمام أمانة المدينة المنورة حيث قامت الإدارة العامة للأودية والسيول بصيانة شاملة لهذا الوادي فزادت من عرضه ليصبح بعرض 100 متر ، كما حجزت على جانبيه مساحة عرضها عشرون مترا تكون في المستقبل شوارع كورنيش حول ضفتي الوادي مما يساعد على حماية مسار هذا الوادي ويمنع التعدي عليه أو إقامة أي منشآت يكون من شأنها الإخلال

--> ( 1 ) « المدينة المنورة ، اقتصاديات المكان » - د . عمر الفاروق السيد رجب - ( ص 53 ) . ( 2 ) « على طريق الهجرة » - عاتق البلادي - ( ص 109 ) . ( 3 ) « أحد » - سعود الصاعدي - ( ص 34 ) .